泼水节只有我国傣族才有吗?
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其他民族和国家的泼水节
泼水节的传统，并非只有中国的傣族才有，它是信奉小乘佛教的民族和大部份东南亚国家的主要节日。它是德昂族的新年典礼，邻近国家如缅甸、泰国、柬埔寨、老挝等，也分别有类似的节庆活动。
一、德昂族泼水节
德昂族泼水节传说
相传很久以前，一位崩龙族寡妇，省吃俭用，辛辛苦苦把儿子抚育成人时，眼睛已经瞎了。儿子见妈妈做活不如以前，非常不满，经常骂她。有一年清明节后的第七天，儿子上山干活，看见一只羽毛刚丰满的小乌鸦，来回找虫子喂一只又老又瘦的乌鸦，儿子被感化了。他诅骂自己不如"含食报娘恩"的小乌鸦，决心要好好服侍妈妈。就在这时，又病又饿的妈妈给儿子送饭来，半路上一阵头昏跌倒了。凉风把她吹醒时，她想到儿子一定饿极了，急忙挣扎着往山上爬。爬着爬着，妈妈听见儿子从山上跑下来，她怕来迟了被儿子痛骂，心一横便撞死在路旁的大树上。儿子是来向妈妈认错赔礼的，见妈妈被他吓死了，哭得死去活来。儿子把妈妈埋葬后，砍一棵大树，用树干雕刻成妈妈的像供在家里。每年清明节的第七天，儿子上山采来花枝，蘸着清泉水洗木像。以后，这一天就成为崩龙族人的泼水节。泼水节是崩龙族青年寻觅意中人的好日子。清明节快到时，小伙子砍来最好的竹子编制竹篮。泼水节前三天，把精心编好、装有二至四个竹筒的竹篮送给自己看中的姑娘。到节日时，姑娘若把竹篮背在身上，则表明她已接受小伙子的爱情。节日的早上，大家围在庄房边喷水的彩龙周围，姑娘们依次登上高高屹立的彩龙旁的木架上，拿出背着的竹篮里的竹筒，把清水倒进龙身。彩龙喷珠吐玉，激动的人们手舞足蹈，象脚鼓越敲越响。泼水开始时，人们用花束在竹筒里蘸上水，轻轻地互相洒在肩上、身上、表示祝福。泼水节历时三天，最后是向老人手上泼水，祝其长命百岁。年轻人还要背水到各家，为老人洗手洗脚，请他们吃泼水粑。
德昂族泼水节与傣族的泼水节又相似又不同，多在公历4 月中旬左右举行。临近节日，人们忙着制新衣，做米粑，制好水龙、水桶等泼水工具。老年信徒们齐集佛寺，搭建泼水节时为释迦牟尼雕像洗尘的小屋、架好水龙。水龙是由一根粗木头雕凿而成，长约四五米，彩绘一新，上有槽口。泼水时，姑娘提桶端盆，把吉祥之水倒入槽中，流向小屋的佛像，为佛洗尘。然后，由德高望重的长者手持鲜花，蘸水轻轻地洒向周围的人群，向大家祝福，祝贺新年的开始。这时，人们开始兴奋起来，纷纷互相祝贺新年，年轻人将水桶高高举头顶，将水滴洒在老年人的手上，祝愿人们生活快乐、健康长寿。老人们则伸出双手，将水棒在手中，口念祝词，为年轻人道喜、祝福。这种仪式之后，人们便以象脚鼓为前导，排成长队，拥向泉边、河畔，唱歌、跳舞，互相追逐、泼水。
泼水节既是德昂族人民欢度新年的典礼，又是男女青年谈情说爱，寻找心上人的好时机。德昂族流行一种赠竹篮子，并乘夜深人静串姑娘时，将篮子分别送给自己所中意的姑娘，最漂亮的那只，要送给自己最喜爱的姑娘，以此表达自己的爱意，试探对方的反应。因此，这时每个姑娘往往都能收到好几个竹篮，然而姑娘究竟钟情于谁呢？这就要看泼水节那天姑娘背的是谁送她的那只竹篮了。到了这一天，姑娘们人人都背上了一个精致美观的竹篮，但究竟是谁的呢？这下可忙坏了小伙子们，他们睁圆双眼，紧盯着姑娘们身上的竹篮，仔细辨认着心上人所背的是否是自己送给她的那只竹篮。对对情人相遇后，便互相尽情地泼水，嬉戏，以表达自己激动、喜悦的心情。
二、泰国泼水节
中国有句俗谚"遇水则发"，对泰国人民来说似乎也是如此。每年4月13日开始3天的新年假期，不但为各项庆祝活动忙得不亦乐乎，并习惯以泼水的方式互祝新年快乐，因此也称"泼水节"。这段时间是观光客造访泰国的旺季，街头巷尾随处可见顽皮小孩与游客追逐打水仗的有趣画面。
在4月13日这一天，泰国的男女老少都会穿上新衣，并带着食物、贡品到寺庙供奉和尚，到了下午则清洗佛像，年轻的一辈会将芳香的水倒在父母和长辈的手中，表示对他们的尊重，同时也祈求神明保佑。此外，此时在芭达雅亦会举办一些庆祝活动，如食品展、花车游行、选美比赛及各式烟火表演，清迈同时也会举行选美及游行活动。
泼水的习俗原是富有宗教意味的祈福仪式，对于不同的对象也有不同的泼水方式，演变至今，成为单纯的泼水祝福之意。因此，此时泰国各地都会举行宗教方面的庆典和各项庆祝活动，让全国民众与造访的游客能一起热闹欢庆。
无论是曼谷、清迈等大城市，还是偏僻的小乡村，到了4月13日这一天，都会陷入与水交战的兴奋中，不管认识或不认识、本地居民或外来观光客，所有人都忙着泼水互道恭喜与祝福。被水泼到的人不但不会闪躲，还会面带微笑接受，因为被泼得愈湿，表示得到的祝福也愈多。
由于小小的泼水器或水枪已不能满足大众，现在几乎每个人都自备小水桶，甚至以水管直接泼洒，只见街道上大小水柱满天飞洒，大家相互打水仗，场面欢乐沸腾。正值天气转热的时节，凉透的清水当头淋下，增添不少清凉感觉，更何况还能带着满满的祝福，迎接新一年的到来！
三、缅甸泼水节
泼水节也是缅甸人民的传统节日，类似我国的春节。一般在公历４月中旬举行，通常历时３、４天。
按照缅甸风俗，节日期间，不分男女老少，可以互相泼水，表示洗旧迎新之意。讲究的人，用香樱桃花枝，从银钵中蘸取浸有玫瑰花瓣的清水，轻轻地向别人身上抖洒。普通人喜欢整桶整盆地泼，甚至用水龙管喷浇。小孩用水枪向大人喷，也不会被责骂。人们被泼得越多越高兴，因为水象征着幸福。
缅甸泼水节的来历传说不一。有一种说法是：有一年，缅王在宫中遇到神仙下凡，缅王龙心大悦，命人用香料和清水混合，泼洒在文武百官的身上，表示洗旧除污，迎新接福。
泼水节的传统，并非只有中国的傣族才有，它是信奉小乘佛教的民族和大部份东南亚国家的主要节日。它是德昂族的新年典礼，邻近国家如缅甸、泰国、柬埔寨、老挝等，也分别有类似的节庆活动。
一、德昂族泼水节
德昂族泼水节传说
相传很久以前，一位崩龙族寡妇，省吃俭用，辛辛苦苦把儿子抚育成人时，眼睛已经瞎了。儿子见妈妈做活不如以前，非常不满，经常骂她。有一年清明节后的第七天，儿子上山干活，看见一只羽毛刚丰满的小乌鸦，来回找虫子喂一只又老又瘦的乌鸦，儿子被感化了。他诅骂自己不如"含食报娘恩"的小乌鸦，决心要好好服侍妈妈。就在这时，又病又饿的妈妈给儿子送饭来，半路上一阵头昏跌倒了。凉风把她吹醒时，她想到儿子一定饿极了，急忙挣扎着往山上爬。爬着爬着，妈妈听见儿子从山上跑下来，她怕来迟了被儿子痛骂，心一横便撞死在路旁的大树上。儿子是来向妈妈认错赔礼的，见妈妈被他吓死了，哭得死去活来。儿子把妈妈埋葬后，砍一棵大树，用树干雕刻成妈妈的像供在家里。每年清明节的第七天，儿子上山采来花枝，蘸着清泉水洗木像。以后，这一天就成为崩龙族人的泼水节。泼水节是崩龙族青年寻觅意中人的好日子。清明节快到时，小伙子砍来最好的竹子编制竹篮。泼水节前三天，把精心编好、装有二至四个竹筒的竹篮送给自己看中的姑娘。到节日时，姑娘若把竹篮背在身上，则表明她已接受小伙子的爱情。节日的早上，大家围在庄房边喷水的彩龙周围，姑娘们依次登上高高屹立的彩龙旁的木架上，拿出背着的竹篮里的竹筒，把清水倒进龙身。彩龙喷珠吐玉，激动的人们手舞足蹈，象脚鼓越敲越响。泼水开始时，人们用花束在竹筒里蘸上水，轻轻地互相洒在肩上、身上、表示祝福。泼水节历时三天，最后是向老人手上泼水，祝其长命百岁。年轻人还要背水到各家，为老人洗手洗脚，请他们吃泼水粑。
德昂族泼水节与傣族的泼水节又相似又不同，多在公历4 月中旬左右举行。临近节日，人们忙着制新衣，做米粑，制好水龙、水桶等泼水工具。老年信徒们齐集佛寺，搭建泼水节时为释迦牟尼雕像洗尘的小屋、架好水龙。水龙是由一根粗木头雕凿而成，长约四五米，彩绘一新，上有槽口。泼水时，姑娘提桶端盆，把吉祥之水倒入槽中，流向小屋的佛像，为佛洗尘。然后，由德高望重的长者手持鲜花，蘸水轻轻地洒向周围的人群，向大家祝福，祝贺新年的开始。这时，人们开始兴奋起来，纷纷互相祝贺新年，年轻人将水桶高高举头顶，将水滴洒在老年人的手上，祝愿人们生活快乐、健康长寿。老人们则伸出双手，将水棒在手中，口念祝词，为年轻人道喜、祝福。这种仪式之后，人们便以象脚鼓为前导，排成长队，拥向泉边、河畔，唱歌、跳舞，互相追逐、泼水。
泼水节既是德昂族人民欢度新年的典礼，又是男女青年谈情说爱，寻找心上人的好时机。德昂族流行一种赠竹篮子，并乘夜深人静串姑娘时，将篮子分别送给自己所中意的姑娘，最漂亮的那只，要送给自己最喜爱的姑娘，以此表达自己的爱意，试探对方的反应。因此，这时每个姑娘往往都能收到好几个竹篮，然而姑娘究竟钟情于谁呢？这就要看泼水节那天姑娘背的是谁送她的那只竹篮了。到了这一天，姑娘们人人都背上了一个精致美观的竹篮，但究竟是谁的呢？这下可忙坏了小伙子们，他们睁圆双眼，紧盯着姑娘们身上的竹篮，仔细辨认着心上人所背的是否是自己送给她的那只竹篮。对对情人相遇后，便互相尽情地泼水，嬉戏，以表达自己激动、喜悦的心情。
二、泰国泼水节
中国有句俗谚"遇水则发"，对泰国人民来说似乎也是如此。每年4月13日开始3天的新年假期，不但为各项庆祝活动忙得不亦乐乎，并习惯以泼水的方式互祝新年快乐，因此也称"泼水节"。这段时间是观光客造访泰国的旺季，街头巷尾随处可见顽皮小孩与游客追逐打水仗的有趣画面。
在4月13日这一天，泰国的男女老少都会穿上新衣，并带着食物、贡品到寺庙供奉和尚，到了下午则清洗佛像，年轻的一辈会将芳香的水倒在父母和长辈的手中，表示对他们的尊重，同时也祈求神明保佑。此外，此时在芭达雅亦会举办一些庆祝活动，如食品展、花车游行、选美比赛及各式烟火表演，清迈同时也会举行选美及游行活动。
泼水的习俗原是富有宗教意味的祈福仪式，对于不同的对象也有不同的泼水方式，演变至今，成为单纯的泼水祝福之意。因此，此时泰国各地都会举行宗教方面的庆典和各项庆祝活动，让全国民众与造访的游客能一起热闹欢庆。
无论是曼谷、清迈等大城市，还是偏僻的小乡村，到了4月13日这一天，都会陷入与水交战的兴奋中，不管认识或不认识、本地居民或外来观光客，所有人都忙着泼水互道恭喜与祝福。被水泼到的人不但不会闪躲，还会面带微笑接受，因为被泼得愈湿，表示得到的祝福也愈多。
由于小小的泼水器或水枪已不能满足大众，现在几乎每个人都自备小水桶，甚至以水管直接泼洒，只见街道上大小水柱满天飞洒，大家相互打水仗，场面欢乐沸腾。正值天气转热的时节，凉透的清水当头淋下，增添不少清凉感觉，更何况还能带着满满的祝福，迎接新一年的到来！
三、缅甸泼水节
泼水节也是缅甸人民的传统节日，类似我国的春节。一般在公历４月中旬举行，通常历时３、４天。
按照缅甸风俗，节日期间，不分男女老少，可以互相泼水，表示洗旧迎新之意。讲究的人，用香樱桃花枝，从银钵中蘸取浸有玫瑰花瓣的清水，轻轻地向别人身上抖洒。普通人喜欢整桶整盆地泼，甚至用水龙管喷浇。小孩用水枪向大人喷，也不会被责骂。人们被泼得越多越高兴，因为水象征着幸福。
缅甸泼水节的来历传说不一。有一种说法是：有一年，缅王在宫中遇到神仙下凡，缅王龙心大悦，命人用香料和清水混合，泼洒在文武百官的身上，表示洗旧除污，迎新接福。
回答：2006-04-12 20:31
提问者对答案的评价：
泼水节
傣、阿昌、德昂、布朗、佤等族的传统节日。傣语称新年为“京比迈”，泼水节为“厚南”。所以泼水节是傣历年新旧交替的标志。
泼水节的来历，传说不一，西双版纳傣族传说：远古的时候，有个魔王作恶多端，人们都恨透了他，想了很多办法都没有把他杀死。后来，魔王抢来七个姑娘做他的妻子。聪明的七姑娘从魔王口里打听到他的致命弱点，即用魔王的头发勒魔王的脖子，才能将他置于死地。七姑娘趁魔王熟睡时，拔下他的头发一勒脖子，魔王的头就滚了下来。可是头一掉在地上，地上就燃起大火，姑娘一抱起头，大火也就熄灭。为了避免大火燃烧，她和六个姐姐轮流抱住魔王的头，一年一换。每年换人的时候，人们都给抱头的姑娘泼水，冲去她身上的血污，洗去她一年的疲劳，为新的一年能消灾除难而祈祷。从此形成了送旧迎新的泼水节。
泼水节一般在公历四月中旬，傣历六月，为期三至五天。第一天叫“腕多桑利”，意为除夕，最后一天叫“腕叭腕玛”，意为“日子之王到来之日”，为新年元旦。中间叫“腕脑”，意为“空日”。每逢节日，都要进行泼水、丢包、划龙舟、放高升、拜佛、赶摆等活动。
节日第一天清晨，人们采来鲜花绿叶到佛寺供奉，并在寺院中堆沙造塔四、五座，世俗众生围塔而坐，聆听佛爷念经，然后又将佛像抬到院中，全寨妇女担来碧澄清水为佛像洗尘。佛寺礼毕，青年男女退出互相泼水为戏，于是群众性的泼水活动就开始了。人们用铜钵、脸盆以至水桶盛水，拥出大街小巷，嫔戏追逐，逢人便泼。民间认为，这是吉祥的水，祝福的水，可以消灾除病，所以人们尽情地泼，尽情地浇，不论泼者还是被泼者，虽然从头到脚全身湿透，但还是高兴异常。只见一朵朵水花在人群中盛开，在阳光的映射下形成一道道彩虹，到处充满了欢声笑语。
除了泼水，还有群众性的歌舞活动。上至七八十岁的老人，下至七八岁的娃娃，穿上节日盛装，来到村中广场，男女老少围成一圈，合着芒锣象脚鼓点翩翩起舞。有的跳“孔雀舞”，有的跳“玉腊呵”，有的即兴而作，边唱边跳，动作优美，节奏鲜明，歌声动人。跳到兴高采烈时，或爆发“水、水、水”的欢呼，或以“玉腊呵、玉腊呵”的歌声结尾。有的男子边跳边饮酒，如醉如狂，通宵达旦，甚至醉倒在舞场上。
节日期间，在宽阔的澜沧江上，举行划龙船比赛。木船扎以彩花，装扮成龙、孔雀、大鱼等形象，由数十男女青年奋力划桨前进，两岸观众如云，锣鼓声、喝采声响彻云霄。比赛结束后，优胜者来到主席台前领奖并喝庆功酒。
夜晚，各村寨燃放高升。这是傣族人民自制的烟火，用一根数丈长的竹子，在根部填以火药等配料，置于竹予搭成的高架上。点燃引线，火药燃烧，竹子即如火箭一般射入云天，在空中喷放出绚丽的烟火，犹如花团锦簇，群星闪耀，光彩夺目，把节日的夜空装点得特别美丽。高升放得最高者受到人们的赞赏，并获得奖励。
泼水节期间，还举行丢包等活动。青年男女通过丢包寻求伴侣，表达爱慕之情。
傣、阿昌、德昂、布朗、佤等族的传统节日。傣语称新年为“京比迈”，泼水节为“厚南”。所以泼水节是傣历年新旧交替的标志。
泼水节的来历，传说不一，西双版纳傣族传说：远古的时候，有个魔王作恶多端，人们都恨透了他，想了很多办法都没有把他杀死。后来，魔王抢来七个姑娘做他的妻子。聪明的七姑娘从魔王口里打听到他的致命弱点，即用魔王的头发勒魔王的脖子，才能将他置于死地。七姑娘趁魔王熟睡时，拔下他的头发一勒脖子，魔王的头就滚了下来。可是头一掉在地上，地上就燃起大火，姑娘一抱起头，大火也就熄灭。为了避免大火燃烧，她和六个姐姐轮流抱住魔王的头，一年一换。每年换人的时候，人们都给抱头的姑娘泼水，冲去她身上的血污，洗去她一年的疲劳，为新的一年能消灾除难而祈祷。从此形成了送旧迎新的泼水节。
泼水节一般在公历四月中旬，傣历六月，为期三至五天。第一天叫“腕多桑利”，意为除夕，最后一天叫“腕叭腕玛”，意为“日子之王到来之日”，为新年元旦。中间叫“腕脑”，意为“空日”。每逢节日，都要进行泼水、丢包、划龙舟、放高升、拜佛、赶摆等活动。
节日第一天清晨，人们采来鲜花绿叶到佛寺供奉，并在寺院中堆沙造塔四、五座，世俗众生围塔而坐，聆听佛爷念经，然后又将佛像抬到院中，全寨妇女担来碧澄清水为佛像洗尘。佛寺礼毕，青年男女退出互相泼水为戏，于是群众性的泼水活动就开始了。人们用铜钵、脸盆以至水桶盛水，拥出大街小巷，嫔戏追逐，逢人便泼。民间认为，这是吉祥的水，祝福的水，可以消灾除病，所以人们尽情地泼，尽情地浇，不论泼者还是被泼者，虽然从头到脚全身湿透，但还是高兴异常。只见一朵朵水花在人群中盛开，在阳光的映射下形成一道道彩虹，到处充满了欢声笑语。
除了泼水，还有群众性的歌舞活动。上至七八十岁的老人，下至七八岁的娃娃，穿上节日盛装，来到村中广场，男女老少围成一圈，合着芒锣象脚鼓点翩翩起舞。有的跳“孔雀舞”，有的跳“玉腊呵”，有的即兴而作，边唱边跳，动作优美，节奏鲜明，歌声动人。跳到兴高采烈时，或爆发“水、水、水”的欢呼，或以“玉腊呵、玉腊呵”的歌声结尾。有的男子边跳边饮酒，如醉如狂，通宵达旦，甚至醉倒在舞场上。
节日期间，在宽阔的澜沧江上，举行划龙船比赛。木船扎以彩花，装扮成龙、孔雀、大鱼等形象，由数十男女青年奋力划桨前进，两岸观众如云，锣鼓声、喝采声响彻云霄。比赛结束后，优胜者来到主席台前领奖并喝庆功酒。
夜晚，各村寨燃放高升。这是傣族人民自制的烟火，用一根数丈长的竹子，在根部填以火药等配料，置于竹予搭成的高架上。点燃引线，火药燃烧，竹子即如火箭一般射入云天，在空中喷放出绚丽的烟火，犹如花团锦簇，群星闪耀，光彩夺目，把节日的夜空装点得特别美丽。高升放得最高者受到人们的赞赏，并获得奖励。
泼水节期间，还举行丢包等活动。青年男女通过丢包寻求伴侣，表达爱慕之情。
回答：2006-04-06 15:35
不是，听说其他国家的一些民族也有这种习俗。
回答：2006-04-06 15:36
